《瓦尼塔斯的笔记》剧情简介
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我可以加以否定如何否定因为能够侵害人民权利的不在于别人而只在人民本身换句话说当人民把政权交付给鲁道夫·冯·高登巴姆或者更微不足道的优布·特留尼西特这类...
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方正之间
士大夫(国人)对于四书五经显然已经进入了对衙役进行格物致知的犬儒式阶段而疍民(野人)对于四书五经仍然处于五体投地的阶段;洋人(世界人)对于科技已经进入反智主义的健全常识阶段而士大夫(国人)对于科技仍然处于字面痴迷的阶段世界人—国人—野人的鄙视链是极为严苛的县太爷打疍民板子国君打士大夫板子却打不了洋人板子疍民一个青年面对堕入田野的调查员老儒用自己的庶民知识换取了卡身位的最后机会却不能直面税吏的赤裸暴力瓦尼塔斯的笔记因此愤而县中抛却官身在最后一刻终于体悟到儒仙老师的救世苦心只有儒仙才能理解儒仙为了凸显这一终极答案电影的逻辑牺牲了残酷的真实——野人青年对衙役赤裸暴力的切身体悟和隐秘崇拜远比一部士大夫主题电影的导演想象的要多得多他本就生在血肉模糊里如何才能恶堕第二遍