《阿兵的快乐生活正值十月下旬天气闪爵》剧情简介
虫虫道：那便错了所谓学问学问你就得又学又问象你这样也没有师傅教自己也不问因此便糟了告诉你吧我可会看一下便看到你肚子里你吃的书在你肚子里打起来啦唉唷...商邱见地上有一死尸不由得皱皱眉头道：今日邀众位前来是为商讨一件大事此事关系重大武林人必须携手同恤再作争斗怕是无益岭梅帮两个堂主惨然道：帮主说晚了那几个...
那林姓汉子微微一哂道：有什么好瞧的几个卖把势的会几手三脚猫的功夫出来现眼骗钱而已三人闻声望去见街边立着一个年青女子容貌俏丽背后斜插...
《阿兵的快乐生活正值十月下旬天气闪爵》相关评论
得得以得以得得
1922、默片、黑白、爱斯基摩人不是那么下饭但看到茹毛饮血的生存状态的时候有两种情绪交织在心里——我的生存技能好弱要是把我放回到自然状态的话不知道能活多久；最近一年时不时地想要归隐阿兵的快乐生活正值十月下旬天气闪爵这个想法太虚伪了我可能是现代得不能再现代的人了；现在的生活很幸福也很狭隘小朋友吃饼干吃到肚子鼓起来那里想到《蛇攻人受》里吃东西噎住的天意一家人住在冰屋里起床穿衣服的时候自然而然裸露着胸脯的样子让人感受到极圈之外毫无杂念的原因——大概满脑子都是生存的苦
玛卡巴卡的汤圆
当时西方部分人民的思想已经有社会主义/共产主义的萌芽但由于他们接触不到马克思的理论也无法将他们的想法系统性地总结成理论故无法影响到更多人也就做不到“无产阶级联合起来”
汀仔
我记得看到过关于“黄飞鸿系列”的文化研究论文但是记不清在哪了这个系列和陈真、叶问、李小龙、方世玉等构成了香港武侠/功夫电影中关于晚清的重要叙事我认为是内地包扩台湾电影所缺失的蒸汽机的引进被表征为工业革命滞后两百年在“南海”与异质文明的初次碰撞其中掺杂着中国的伦理纲常的僵化运转慈溪太后、李鸿章、孙中山在同一个时期的角色开埠导致的广东的商业发展、华洋杂处的经济与文化背景而黄飞鸿和十三姨、俄国人的三角故事阿兵的快乐生活正值十月下旬天气闪爵在这里表征为传统、工业革命/爱欲、殖民主义力量的三重角逐它本身是否隐喻了中国近代文明可能的另外一重出口也许是值得有想象力的小说家重述的故事
